Les dix psaumes révélés par Rabbi Na'hman de Breslev pour la réparation de l'Alliance.
En disant ces dix psaumes, je m'attache à tous les vrais Tsadikim de notre génération ainsi qu'à tous les Tsadikim qui ne sont plus, les Saints qui reposent en terre, et en particulier à notre Maître le Saint, Tsadik fondement du Monde, fleuve jaillissant source de sagesse, Rabbi Na'hman fils de Feigué, (que son mérite nous protège), qui révéla ce remède.
Je prépare ma bouche à remercier, louer, et glorifier mon Créateur, unifier le Saint béni soit-Il et sa Chékhina dans la crainte et l'amour, par celui qui est Dissimulé et Caché, au nom de tout Israël.
Allons, glorifions l'Eternel par nos chants. Crions de joie pour le Rocher de notre salut!
Présentons-nous en actions de grâce devant Sa Face. Entonnons des hymnes en son honneur.
Car l'Eternel est un grand Dieu et un grand Roi, au-dessus de toutes les divinités.
Miktham de David. Protège-moi, ô Dieu, car je m'abrite en Toi! Dis à l'Eternel: «Tu es mon Seigneur! Mon bonheur n'est pas en dehors de toi.» Aux Saints qui sont sous la terre, aux nobles cœurs vont toutes mes aspirations. Ceux qui multiplient leurs peines, courant après d'autres biens, je ne prendrai aucune part à leurs libations mêlées de sang, leurs noms ne viendront pas sur mes lèvres. L'Eternel est le don de ma part, mon calice. C'est Toi, Seigneur, qui consolide mon lot, un héritage m'est échu en des lieux de délices; oui, mon patrimoine me plaît tout à fait. Je bénis l'Eternel, qui a été mon guide: même de nuit, mon cœur m'en avertit. Je place constamment mes regards sur le Seigneur; s'il est ma droite, je ne chancellerai pas. C'est pourquoi mon cœur se réjouit, mon âme jubile, mon corps même repose en sécurité. Car tu n'abandonneras pas mon âme en Enfer, tu ne laisseras pas tes fidèles voir l'abîme. Fais-moi connaître le chemin de la Vie, la plénitude des joies qu'on goûte en ta présence, les délices éternels dont on se délecte à ta droite.
Maskil de David. Heureux celui dont les fautes sont remises, dont les péchés sont couverts par le pardon! Heureux l'homme à qui l'Eternel ne compte pas l'offense, et qui n'a point de ruse dans l'esprit! Tant que je gardais le silence, mes membres dépérissaient par mes plaintes tout le long de la journée. C'est que jour et nuit ta main pesait sur moi: ma sève s'altérait comme aux feux de l'été. Sélah! Maintenant je te fais l'aveu de ma faute, et je ne dissimule pas mon iniquité. J'ai dit: «Je confesserai mes transgressions au Seigneur», et toi, tu fais disparaître la gravité de ma faute. Sélah! C'est pourquoi tout homme pieux doit t'implorer à l'heure qui est propice, ne serait-ce que pour que le courant des grandes eaux ne vienne pas l'atteindre. C'est toi qui es mon abri! Tu me protèges contre l'adversité, tu m'environnes de chants de délivrance. Sélah! «Je t'instruirai et t'éclairerai, je te guiderai dans la voie que tu dois suivre; j'aurai les yeux fixés sur toi.» Ne soyez pas comme le cheval, comme le mulet, auxquels manque l'intelligence, qu'il faut retenir par les rênes et le mors. Nombreux sont les tribulations qui menacent le méchant; mais quiconque a confiance en l'Eternel, se trouve environné de sa grâce. Réjouissez-vous en l'Eternel, soyez dans l'allégresse, ô justes, entonnez des chants de triomphe, vous tous, cœurs droits!
Lamenatséya'h, Psaume de David. Heureux celui qui se soucie du pauvre! Au jour de la calamité, l'Eternel le sauvera. L'Eternel le protégera, lui donnera la vie, et jouira du bonheur sur la terre: tu ne le livreras pas à la fureur de ses ennemis. Le Seigneur le soutiendra sur le lit de douleur; sa couche, tu la retournes entièrement dans sa maladie. Moi j'ai dit: «Eternel, aie pitié de moi! Guéris mon âme, car j'ai péché envers Toi». Mes ennemis déclarent de méchants propos à mon sujet: «Quand mourra-t-il pour que son nom périsse?» Que si l'un d'eux vient me voir, son cœur exprime des faussetés et de la méchanceté: il me quitte et il parle. Ensemble, tous mes adversaires chuchotent contre moi; contre moi, ils imaginent de funestes pensées: «Un mauvais sort s'acharne sur lui. Lorsqu'il se couchera, qu'il ne se relève plus!» Même mon ami intime, en qui j'avais confiance, et qui mangeait mon pain, a levé le talon contre moi. Or donc, Eternel, prends-moi en pitié et relève-moi, pour que je puisse leur payer. A cela je reconnaîtrai que tu m'as pris en affection: que mon ennemi ne triomphe pas de moi! Et moi dans mon intégrité, Tu m'as soutenu et m'admets en ta présence pour toujours. Loué soit l'Eternel, Dieu d'Israël, d'éternité en éternité! Amen et Amen.
Lamenatséya'h Maskil, par les enfants de Kora'h. Comme la biche aspire aux cours d'eau, ainsi mon âme aspire à toi, ô mon Dieu! Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant; quand viendrai-je pour paraître en présence de Dieu? Mes larmes sont mon pain de jour et de nuit, depuis qu'on me dit sans cesse: «Où est donc ton Dieu?» Mon âme se fond au-dedans de moi, quand je me rappelle le temps, où je m'avançais au milieu de rangs pressés, marchant en procession avec eux vers la maison de Dieu, au bruit des chants et d'une foule en fête. Pourquoi es-tu affaissée, mon âme? Pourquoi t'agites-tu dans mon sein? Espère donc en Dieu, car je Le louerai: sa face apporte le salut. Mon Dieu, oui, mon âme est affaissée en moi; parce que je pense à toi de la région du Jourdain, des 'Hermonim, du petit mont. Le gouffre appelle le gouffre, au bruit de tes cascades; toutes tes vagues et tes ondes ont passé sur moi. Puisse l'Eternel chaque jour mettre sa grâce en œuvre! Que la nuit un chant en son honneur soit sur mes lèvres, ma prière au Dieu vivant! Je dis à Dieu, qui est mon rocher: «Pourquoi m'as-tu oublié? Pourquoi marchais-je, voilé de tristesse, sous la pression de l'ennemi?» C'est comme s'ils me broyaient les os, lorsque mes adversaires m'ont bafoué, me répétant tout le temps: «Où est ton Dieu?» Pourquoi es-tu affaissée, mon âme? Pourquoi t'agites-tu dans mon sein? Espère plutôt au Seigneur car, encore je le louerai. Saluts de ma face et mon Dieu!
Lamenatséya'h «Ne détruis pas», Mikhtam de David. Sauve-moi de mes ennemis, ô mon Dieu, protège-moi contre mes adversaires; délivre-moi des artisans de l'injustice, prête-moi main forte contre les gens sanguinaires. Car voici, ils s'embusquent contre moi, des effrontés s'attroupent contre moi, et il n'y a de ma part ni faute, ni méfait, ô Eternel! Sans qu'on puisse m'imputer aucune injustice, ils accourent et s'apprêtent à me tuer. Réveille-Toi! viens à moi et regarde! Tu es bien l'Eternel, Dieu des Armées, Dieu d'Israël; réveille-toi pour châtier tous ces peuples, n'épargne aucun de ces perfides malfaiteurs. Sélah! Le soir ils reviennent, agités comme le chien, et ils font le tour de la ville. Voici qu'ils donnent libre carrière à leur bouche; sur leurs lèvres ils ont des glaives: «car se disent-ils, qui peut les entendre?» Mais toi, ô Eternel, tu te ris d'eux: tu nargues tous ces peuples. Contre leur force, je me mets sous ta garde: car Dieu est ma citadelle. Mon Dieu, plein de grâce, vient au-devant de moi; Dieu me permet de toiser mes adversaires. Ne les fais point périr, de peur que mon peuple ne devienne oublieux. Mets-les en fuite par ta puissance, jette-les à bas, ô Seigneur, notre bouclier. Anéantis-les dans ton courroux, anéantis-les, pour qu'ils disparaissent, et qu'on apprenne que Dieu règne sur Jacob, jusqu'aux confins de la terre. Sélah! Pour moi, je chanterai ta puissance; au matin, je célébrerai ta grâce; car tu es une citadelle pour moi, un refuge au jour de ma détresse. Ô toi, ma force, c'est toi que je célèbre! Car Dieu est ma citadelle, Dieu est bon pour moi.
Lamenatséya'h, à propos des malheurs, Psaume d'Assaf. Ma voix s'élève vers Dieu, et je crie; ma voix s'élève vers Dieu, et il me prête l'oreille. Au jour de ma détresse, je recherche le Seigneur, de nuit ma main se tend vers lui sans relâche: mon âme refuse toute consolation. Je pense à Dieu et je gémis, je réfléchis et mon esprit se voile de tristesse. Sélah! Tu tiens mes paupières ouvertes, je suis troublé au point de ne pouvoir parler. Je médite sur les jours d'un passé lointain, sur les années envolées depuis une éternité. La nuit, je me remémore mes cantiques, je réfléchis: «Le Seigneur délaisse-t-il donc sans retour? Ne rendra-t-il plus sa bienveillance? Sa bonté a-t-elle disparu à jamais? Sa promesse est-elle annulée pour la suite des temps? Dieu a-t-il désappris la compassion? Ou bien, dans sa colère, enchaîne-t-il sa miséricorde?» Sélah. Et je me dis: «C'est là ma souffrance, que la main du Très-haut ait changé à mon égard.» J'évoquerai le souvenir des œuvres du Seigneur, oui, le souvenir de tes antiques merveilles. Je méditerai sur tous tes exploits, et passerai en revue tes hauts faits. Ô Dieu, sublime de sainteté est ta voie; est-il une divinité grande comme Dieu? Tu es toi, l'Etre tout-puissant, auteur de prodiges; tu fais éclater ta force parmi les nations. Par ton bras tu affranchis ton peuple, le fils de Jacob et de Joseph. Sélah. Les flots te virent, ô Dieu; les flots te virent, et ils tremblèrent, les vagues profondes s'émurent de peur. Les nuées se fondirent en pluies torrentielles, les cieux firent retentir leur tonnerre et tes flèches volèrent de toutes parts. Le fracas de ta foudre se mêla au tourbillon, les éclairs illuminèrent le monde, la terre gémit et vacilla. Tu frayais ta route à travers la mer, ton sentier à travers des eaux épaisses: tes traces échappèrent aux regards. Tu conduisis comme un troupeau ton peuple, par la main de Moïse et d'Aaron.
Prière de Moïse, l'Homme de Dieu. Seigneur, tu as été notre abri d'âge en âge! Avant que les montagnes fussent nées, avant que fussent créés la terre et le monde, de toute éternité, tu étais le Dieu puissant. Tu réduis le faible mortel en poussière, et tu dis: «Rentrez dans la terre, fils de l'homme». Aussi bien, mille ans sont à tes yeux comme la journée d'hier quand elle est passée, comme une veille dans la nuit. Tu les fais s'écouler, les hommes, comme un torrent: ils entrent dans le sommeil; le matin, ils sont comme l'herbe qui pousse, le matin, ils fleurissent et poussent, le soir ils sont fauchés et desséchés. C'est que nous périssons par ta colère, et à cause de ton courroux l'épouvante nous emporte. Tu évoques nos fautes en ta présence, nos défaillances cachées à la lumière de ta face. Car ainsi tous nos jours disparaissent par ton irritation, nous voyons fuir nos années comme un souffle. La durée de notre vie est de soixante-dix ans, et, à la rigueur, de quatre-vingts ans; et tout leur éclat n'est que peine et misère. Car bien vite le fil en est coupé, et nous nous envolons. Qui reconnaît le poids de ta colère, ton courroux à la crainte que tu inspires? Apprends-nous donc à compter nos jours, pour que nous acquérions un cœur ouvert à la sagesse. Reviens, ô Eternel! Jusqu'à quand? Reprends en pitié tes serviteurs. Rassasie-nous dès le matin de ta grâce, et nous entonnerons des chants, nous serons dans la joie toute notre vie. Donne-nous des jours de satisfaction aussi longs que les jours où tu nous as affligés, que les années où nous avons connu le malheur. Que tes œuvres brillent aux yeux de tes serviteurs, ta splendeur aux yeux de leurs enfants! Que la bienveillance de l'Eternel, notre Dieu, soit avec nous! Fais prospérer l'œuvre de nos mains; oui, l'œuvre de nos mains, fais-la prospérer.
Louez l'Eternel! Proclamez son nom, publiez parmi les nations ses hauts faits. Chantez en son honneur, célébrez-le, entretenez-vous de toutes ses merveilles. Glorifiez-vous de son saint nom; que le cœur de ceux qui recherchent l'Eternel soit en joie! Mettez-vous en quête de l'Eternel et de sa puissance, aspirez constamment à jouir de sa présence. Souvenez-vous des merveilles qu'il a opérées, de ses prodiges et des arrêts sortis de sa bouche, vous, ô postérité d'Avraham, son serviteur, fils de Jacob, ses élus! Il est, lui, l'Eternel, notre Dieu; ses jugements s'étendent à toute la terre. Eternellement il garde le souvenir de son alliance, du pacte qu'il a promulgué pour mille générations, qu'il a conclu avec Avraham, qu'il a fait par serment avec Isaac. Il l'a érigé en loi pour Jacob, en contrat immuable pour Israël. «C'est à toi disait-il, que je donnerai le pays de Canaan comme un lot héréditaire», alors qu'ils étaient encore en petit nombre, et à peine établis comme étrangers dans ce pays. Puis ils se mirent à errer de nation en nation, d'un royaume vers un autre peuple. Il ne permit à personne de les opprimer, et à cause d'eux il châtia des rois. «Ne touchez pas à mes oints, ne faites pas de mal à mes prophètes!» Il appela la famine sur la terre, et anéantit toute ressource en pain. Mais déjà il avait envoyé devant eux un homme: Joseph avait été vendu comme esclave. On chargea ses pieds de liens, son corps fut retenu par les fers, jusqu'à ce que s'accomplît sa prédiction et que la parole du Seigneur l'eût innocenté. Le roi donna l'ordre d'ouvrir sa prison, le souverain des peuples, de faire tomber ses chaînes. Il l'établit chef de sa maison, intendant de tous ses biens, avec la mission d'enchaîner les seigneurs à sa volonté, d'apprendre la sagesse aux vieux conseillers. Puis Israël vint en Egypte. Jacob alla séjourner dans le pays de 'Ham, et Dieu multiplia prodigieusement son peuple, le rendit plus nombreux que ses oppresseurs. Leur cœur changea jusqu'à prendre son peuple en haine, et ourdir des machinations contre ses serviteurs. Il délégua Moïse, son serviteur, Aaron qu'il avait élu. Ils accomplirent parmi eux les miracles qu'il avait annoncés, ses prodiges dans le pays de 'Ham. Il répandit des ténèbres qu'il rendit impénétrables, pour qu'ils ne résistassent pas à sa parole. Il changea leurs eaux en sang, et fit périr leurs poissons. Leur pays fut inondé de grenouilles, jusque dans les appartements de leurs rois. Il dit, et des bêtes malfaisantes firent irruption, la vermine sévit dans toute leur contrée. En guise de pluie, il leur envoya de la grêle, du feu, des flammes dans leur pays. Il dévasta leurs vignes et leurs figuiers, et fracassa les arbres de leur territoire. Il dit et des sauterelles vinrent, des locustes en nombre infini, qui dévorèrent toutes les plantes de leurs champs et dévorèrent les fruits de leur sol. Puis il frappa tout premier-né dans leur pays, les prémices de toute leur vigueur. Il les fit sortir, chargés d'argent et d'or; nul parmi ses tribus ne faiblit. Les Egyptiens se réjouirent de leur départ, car ils avaient été saisis d'épouvante à cause d'eux. Il déploya une nuée comme un voile protecteur, un feu pour éclairer la nuit. Ils réclamèrent, et il amena des cailles, les nourrit à satiété d'un pain du ciel. Il fendit la roche et des eaux jaillirent, s'épandant dans les régions arides comme un fleuve. C'est qu'il se souvint de sa sainte promesse à Avraham, son serviteur; il fit donc sortir son peuple dans l'allégresse, ses élus avec des chants joyeux. Il leur octroya des terres occupées par des peuples: ils héritèrent du labeur d'autres nations, afin qu'ils observassent ses statuts et respectassent ses lois. Alléluia!
Sur les fleuves de Babel. Là, nous nous assîmes, et nous pleurâmes au souvenir de Sion. Aux saules qui les bordent, nous suspendîmes nos harpes; car là nos maîtres nous demandaient des hymnes, nos oppresseurs des chants de joie. «Chantez-nous disaient-ils, un des cantiques de Sion!» Comment chanterions-nous l'hymne de l'Eternel en terre étrangère? Si je t'oublie jamais, Jérusalem, que ma droite me refuse son service. Que ma langue s'attache à mon palais, si je ne me souviens toujours de toi, si je ne place Jérusalem au sommet de toutes mes joies. Souviens-toi, Seigneur, pour la perte des fils d'Edom, du jour fatal de Jérusalem, où ils disaient: «Démolissez-la, démolissez-la, jusqu'en ses fondements!» Fille de Babel, vouée à la ruine, heureux qui te rendra le mal que tu nous as fait! Heureux qui saisira tes petits et les brisera contre le rocher.
Allélouyah! Louez Dieu en son sanctuaire, louez-le dans le firmament, siège de sa force. Louez-le pour sa puissance, louez-le pour son immense grandeur. Louez-le aux sons stridents du Chofar, louez-le avec le luth et la harpe. Louez-le avec le tambourin et les instruments de danse, louez-le avec les instruments à cordes et la flûte. Louez-le avec les cymbales sonores, louez-le avec les cymbales retentissantes. Que tout ce qui respire loue le Seigneur! Allélouyah!
Puisse venir de Tsion le salut pour Israël, lorsque l'Eternel ramènera les captifs de Son peuple, alors Yaacov jubilera, Israël se réjouira;
Le salut des Tsadikim vient de l'Eternel, Il est leur citadelle au moment de la détresse;
L'Eternel les aide et les délivre, Il les délivre des mauvais et Il les sauve, car ils croient en Lui.
Maître du Monde, Raison première et Cause de toutes les causes, Tu es si élevé, Suprême au-dessus de tout! Il n'existe rien au-dessus de Toi. Aucune pensée ne peut Te saisir du tout. Et pour Toi le silence est une louange, car Tu es au-dessus de toute bénédiction et de toute louange.
C'est Toi que j'invoque, c'est Toi que je supplie de me tracer un large chemin depuis Toi à travers tous les mondes, niveau après niveau, jusqu'à mon rang, jusqu'à l'endroit où je me tiens qui est dévoilé devant Toi, qui connaît les mystères. Et dans ce chemin et dans cette voie, illumine-moi de Ta lumière pour me ramener au repentir parfait devant Toi véritablement, selon Ta Volonté véritablement, selon la volonté des élus parmi les Tsadikim. Sans n'entretenir aucune pensée étrangère dans mon esprit, ni aucune pensée ou trouble contraire à Ta Volonté. Mais que je ne m'attache qu'à des pensées pures, claires, et saintes, pour Ton Service, véritablement, pour Te percevoir, et pour Ta Torah.
Incline mon cœur vers Tes Témoignages, et donne-moi un cœur pur pour Te servir vraiment. Des profondeurs de la mer fais-moi sortir, pour une lumière intense, vite et sans attente. Le Salut de Dieu arrive comme un clin d'œil. Illuminant de la lumière de la vie, tous les jours de mon existence à la surface de la terre. Que je mérite de renouveler ma jeunesse, les jours passés dans l'obscurité, afin de les ramener vers la Sainteté. Et que mon départ de ce monde soit comme ma venue, sans péché.
Que je mérite de contempler la Bienveillance de Dieu et visiter Son palais où tous s'écrient Gloire!
Amen. Nétsa'h. Sélah. Vaèd.
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֶאֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ וּבְזַרְעוֹ אַחֲרָיו וְהַבּוֹחֵר בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, שֶׁתֵּפֶן בְּרַחֲמִים אֶל קְרִיאַת מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים שֶׁאֶקְרָא, כְּאִלּוּ אֲמָרָם דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּעַצְמוֹ, זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ. וְיַעֲמֹד לָנוּ זְכוּת פְּסוּקֵי תְּהִלִּים, וּזְכוּת תֵּבוֹתֵיהֶם וְאוֹתִיוֹתֵיהֶם וּנְקֻדּוֹתֵיהֶם וְטַעֲמֵיהֶם, לְכַפֵּר פְּשָׁעֵינוּ וַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְחַטֹּאתֵינוּ. וּמֵאוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם חָנֵּנוּ, וּכְשֵׁם שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים לְפָנֶיךָ שִׁירָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ נִזְכֶּה לוֹמַר לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ שִׁיר וּשְׁבָחָה לָעוֹלָם הַבָּא. אָמֵן סֶלָה:
הֲרֵינִי מְקַשֵּׁר עַצְמִי בַּאֲמִירַת הָעֲשָׂרָה מִזְמוֹרִים אֵלּוּ, לְכָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּדוֹרֵנוּ, וּלְכָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֹׁכְנֵי עָפָר קְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, וּבִפְרָט לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה, רַבֵּנוּ נַחְמָן בֶּן פֵיְגֶא, אֲשֶׁר גִּלָּה וְתִקֵּן לוֹמַר אֵלּוּ הָעֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית, זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל אָמֵן:
לְכוּ נְרַנְּנָה לַיהוָה נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ: נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ: כִּי אֵל גָּדוֹל יְהֹוָה וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלֹהִים:
מִכְתָּם לְדָוִד, שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי חָסִיתִי בָךְ: אָמַרְתְּ לַיהֹוָה אֲדֹנָי אָתָּה, טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ: לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, וְאַדִּירֵי כָּל חֶפְצִי בָם: יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּ, בַּל אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם, וּבַל אֶשָּׂא אֶת שְׁמוֹתָם עַל שְׂפָתָי: יְהֹוָה מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי, אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי: חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים, אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי: אֲבָרֵךְ אֶת יְהֹוָה אֲשֶׁר יְעָצָנִי, אַף לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי: שִׁוִּיתִי יְהֹוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד, כִּי מִימִינִי בַּל אֶמּוֹט: לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי, אַף בְּשָׂרִי יִשְׁכֹּן לָבֶטַח: כִּי לֹא תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל, לֹא תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת: תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים, שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ, נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח:
לְדָוִד מַשְׂכִּיל, אַשְׁרֵי נְשׂוּי פֶּשַׁע, כְּסוּי חֲטָאָה: אַשְׁרֵי אָדָם לֹא יַחְשֹׁב יְהֹוָה לוֹ עָוֹן, וְאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה: כִּי יוֹמָם וָלַיְלָה תִּכְבַּד עָלַי יָדֶךָ, נֶהְפַּךְ לְשַׁדִּי בְּחַרְבֹנֵי קַיִץ סֶלָה: חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ וַעֲוֹנִי לֹא כִסִּיתִי, אָמַרְתִּי אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי לַיהוָה, וְאַתָּה נָשָׂאתָ עֲוֹן חַטָּאתִי סֶלָה: עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא, רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ: אַתָּה סֵתֶר לִי, מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה: אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ, אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי: אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין, בְּמֶתֶג וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם, בַּל קְרֹב אֵלֶיךָ: רַבִּים מַכְאוֹבִים לָרָשָׁע, וְהַבּוֹטֵחַ בַּיהֹוָה חֶסֶד יְסוֹבְבֶנּוּ: שִׂמְחוּ בַיהֹוָה וְגִילוּ צַדִּיקִים, וְהַרְנִינוּ כָּל יִשְׁרֵי לֵב:
לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד: אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל, בְּיוֹם רָעָה יְמַלְּטֵהוּ יְהֹוָה: יְהֹוָה יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ, וְאֻשַּׁר בָּאָרֶץ, וְאַל תִּתְּנֵהוּ בְּנֶפֶשׁ אֹיְבָיו: יְהֹוָה יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי, כָּל מִשְׁכָּבוֹ הָפַכְתָּ בְחָלְיוֹ: אֲנִי אָמַרְתִּי יְהֹוָה חָנֵּנִי, רְפָאָה נַפְשִׁי כִּי חָטָאתִי לָךְ: אוֹיְבַי יֹאמְרוּ רַע לִי, מָתַי יָמוּת וְאָבַד שְׁמוֹ: וְאִם בָּא לִרְאוֹת שָׁוְא יְדַבֵּר, לִבּוֹ יִקְבָּץ אָוֶן לוֹ, יֵצֵא לַחוּץ יְדַבֵּר: יַחַד עָלַי יִתְלַחֲשׁוּ כָּל שֹׂנְאָי, עָלַי יַחְשְׁבוּ רָעָה לִי: דְּבַר בְּלִיַּעַל יָצוּק בּוֹ, וַאֲשֶׁר שָׁכַב לֹא יוֹסִיף לָקוּם: גַּם אִישׁ שְׁלוֹמִי אֲשֶׁר בָּטַחְתִּי בוֹ, אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב: וְאַתָּה יְהֹוָה חָנֵּנִי וַהֲקִימֵנִי, וַאֲשַׁלְּמָה לָהֶם: בְּזֹאת יָדַעְתִּי כִּי חָפַצְתָּ בִּי, כִּי לֹא יָרִיעַ אֹיְבִי עָלָי: וַאֲנִי בְּתֻמִּי תָּמַכְתָּ בִּי, וַתַּצִּיבֵנִי לְפָנֶיךָ לְעוֹלָם: בָּרוּךְ יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, מֵהָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:
לַמְנַצֵּחַ, מַשְׂכִּיל לִבְנֵי קֹרַח: כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם, כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים: צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים לְאֵל חָי, מָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה פְּנֵי אֱלֹהִים: הָיְתָה לִּי דִמְעָתִי לֶחֶם יוֹמָם וָלָיְלָה, בֶּאֱמֹר אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ: אֵלֶּה אֶזְכְּרָה וְאֶשְׁפְּכָה עָלַי נַפְשִׁי, כִּי אֶעֱבֹר בַּסָּךְ, אֶדַּדֵּם עַד בֵּית אֱלֹהִים, בְּקוֹל רִנָּה וְתוֹדָה הָמוֹן חוֹגֵג: מַה תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וַתֶּהֱמִי עָלָי, הוֹחִלִי לֵאלֹהִים כִּי עוֹד אוֹדֶנּוּ יְשׁוּעוֹת פָּנָיו: אֱלֹהַי עָלַי נַפְשִׁי תִשְׁתּוֹחָח, עַל כֵּן אֶזְכָּרְךָ מֵאֶרֶץ יַרְדֵּן, וְחֶרְמוֹנִים מֵהַר מִצְעָר: תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ, כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ: יוֹמָם יְצַוֶּה יְהֹוָה חַסְדּוֹ, וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי: אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי לָמָה שְׁכַחְתָּנִי, לָמָּה קֹדֵר אֵלֵךְ בְּלַחַץ אוֹיֵב: בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי, בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ: מַה תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וּמַה תֶּהֱמִי עָלָי, הוֹחִילִי לֵאלֹהִים, כִּי עוֹד אוֹדֶנּוּ יְשׁוּעֹת פָּנַי וֵאלֹהָי:
לַמְנַצֵּחַ אַל תַּשְׁחֵת לְדָוִד מִכְתָּם, בִּשְׁלֹחַ שָׁאוּל וַיִּשְׁמְרוּ אֶת הַבַּיִת לַהֲמִיתוֹ: הַצִּילֵנִי מֵאֹיְבַי אֱלֹהָי, מִמִּתְקוֹמְמַי תְּשַׂגְּבֵנִי: הַצִּילֵנִי מִפֹּעֲלֵי אָוֶן, וּמֵאַנְשֵׁי דָמִים הוֹשִׁיעֵנִי: כִּי הִנֵּה אָרְבוּ לְנַפְשִׁי, יָגוּרוּ עָלַי עַזִּים, לֹא פִשְׁעִי וְלֹא חַטָּאתִי יְהֹוָה: בְּלִי עָוֹן יְרֻצוּן וְיִכּוֹנָנוּ, עוּרָה לִקְרָאתִי וּרְאֵה: וְאַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהִים צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, הָקִיצָה לִפְקֹד כָּל הַגּוֹיִם, אַל תָּחֹן כָּל בֹּגְדֵי אָוֶן סֶלָה: יָשׁוּבוּ לָעֶרֶב, יֶהֱמוּ כַכָּלֶב וִיסוֹבְבוּ עִיר: הִנֵּה יַבִּיעוּן בְּפִיהֶם, חֲרָבוֹת בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם, כִּי מִי שֹׁמֵעַ: וְאַתָּה יְהֹוָה תִּשְׂחַק לָמוֹ, תִּלְעַג לְכָל גּוֹיִם: עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה, כִּי אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי: אֱלֹהֵי חַסְדִּי יְקַדְּמֵנִי, אֱלֹהִים יַרְאֵנִי בְשֹׁרְרָי: אַל תַּהַרְגֵם פֶּן יִשְׁכְּחוּ עַמִּי, הֲנִיעֵמוֹ בְחֵילְךָ וְהוֹרִידֵמוֹ, מָגִנֵּנוּ אֲדֹנָי: חַטַּאת פִּימוֹ דְּבַר שְׂפָתֵימוֹ, וְיִלָּכְדוּ בִגְאוֹנָם: כַּלֵּה בְחֵמָה כַּלֵּה וְאֵינֵמוֹ, וְיֵדְעוּ כִּי אֱלֹהִים מֹשֵׁל בְּיַעֲקֹב לְאַפְסֵי הָאָרֶץ סֶלָה: וְיָשֻׁבוּ לָעֶרֶב, יֶהֱמוּ כַכָּלֶב וִיסוֹבְבוּ עִיר: הֵמָּה יְנִיעוּן לֶאֱכֹל, אִם לֹא יִשְׂבְּעוּ וַיָּלִינוּ: וַאֲנִי אָשִׁיר עֻזֶּךָ, וַאֲרַנֵּן לַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, כִּי הָיִיתָ מִשְׂגָּב לִי וּמָנוֹס בְּיוֹם צַר לִי: עֻזִּי אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה, כִּי אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי אֱלֹהֵי חַסְדִּי:
לַמְנַצֵּחַ עַל יְדוּתוּן, לְאָסָף מִזְמוֹר: קוֹלִי אֶל אֱלֹהִים וְאֶצְעָקָה, קוֹלִי אֶל אֱלֹהִים וְהַאֲזִין אֵלָי: בְּיוֹם צָרָתִי אֲדֹנָי דָּרָשְׁתִּי, יָדִי לַיְלָה נִגְּרָה וְלֹא תָפוּג, מֵאֲנָה הִנָּחֵם נַפְשִׁי: אֶזְכְּרָה אֱלֹהִים וְאֶהֱמָיָה, אָשִׂיחָה וְתִתְעַטֵּף רוּחִי סֶלָה: אָחַזְתָּ שְׁמֻרוֹת עֵינָי, נִפְעַמְתִּי וְלֹא אֲדַבֵּר: חִשַּׁבְתִּי יָמִים מִקֶּדֶם, שְׁנוֹת עוֹלָמִים: אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה, עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי: הַלְעוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי, וְלֹא יֹסִיף לִרְצוֹת עוֹד: הֶאָפֵס לָנֶצַח חַסְדּוֹ, גָּמַר אֹמֶר לְדֹר וָדֹר: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַחֲמָיו סֶלָה: וָאֹמַר חַלּוֹתִי הִיא, שְׁנוֹת יְמִין עֶלְיוֹן: אֶזְכּוֹר מַעַלְלֵי יָהּ, כִּי אֶזְכְּרָה מִקֶּדֶם פִּלְאֶךָ: וְהָגִיתִי בְכָל פָּעֳלֶךָ, וּבַעֲלִילוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה: אֱלֹהִים בַּקֹּדֶשׁ דַּרְכֶּךָ, מִי אֵל גָּדוֹל כֵּאלֹהִים: אַתָּה הָאֵל עֹשֵׂה פֶלֶא, הוֹדַעְתָּ בָעַמִּים עֻזֶּךָ: גָּאַלְתָּ בִּזְרוֹעַ עַמֶּךָ, בְּנֵי יַעֲקֹב וְיוֹסֵף סֶלָה: רָאוּךָ מַּיִם אֱלֹהִים, רָאוּךָ מַּיִם יָחִילוּ, אַף יִרְגְּזוּ תְהֹמוֹת: זֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת, קוֹל נָתְנוּ שְׁחָקִים, אַף חֲצָצֶיךָ יִתְהַלָּכוּ: קוֹל רַעַמְךָ בַּגַּלְגַּל, הֵאִירוּ בְרָקִים תֵּבֵל, רָגְזָה וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ: בַּיָּם דַּרְכֶּךָ, וּשְׁבִילְךָ בְּמַיִם רַבִּים, וְעִקְּבוֹתֶיךָ לֹא נֹדָעוּ: נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ, בְּיַד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן:
תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים, אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר: בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל, וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל: תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם: כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ, כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה: זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ, בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף: בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף, לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ: כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ, וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ: שַׁתָּה עֲוֹנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ, עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ: כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ, כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה: יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה, וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה: מִי יוֹדֵעַ עֹז אַפֶּךָ, וּכְיִרְאָתְךָ עֶבְרָתֶךָ: לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע, וְנָבִא לְבַב חָכְמָה: שׁוּבָה יְהֹוָה עַד מָתָי, וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ: שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ: שַׂמְּחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ, שְׁנוֹת רָאִינוּ רָעָה: יֵרָאֶה אֶל עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ, וַהֲדָרְךָ עַל בְּנֵיהֶם: וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
הוֹדוּ לַיהֹוָה קִרְאוּ בִשְׁמוֹ, הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו: שִׁירוּ לוֹ, זַמְּרוּ לוֹ, שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו: הִתְהַלְלוּ בְּשֵׁם קָדְשׁוֹ, יִשְׂמַח לֵב מְבַקְשֵׁי יְהֹוָה: דִּרְשׁוּ יְהֹוָה וְעֻזּוֹ, בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד: זִכְרוּ נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה, מֹפְתָיו וּמִשְׁפְּטֵי פִיו: זֶרַע אַבְרָהָם עַבְדּוֹ, בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו: הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, בְּכָל הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו: זָכַר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר: אֲשֶׁר כָּרַת אֶת אַבְרָהָם, וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִשְׂחָק: וַיַּעֲמִידֶהָ לְיַעֲקֹב לְחֹק, לְיִשְׂרָאֵל בְּרִית עוֹלָם: לֵאמֹר, לְךָ אֶתֵּן אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן, חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם: בִּהְיוֹתָם מְתֵי מִסְפָּר, כִּמְעַט וְגָרִים בָּהּ: וַיִּתְהַלְּכוּ מִגּוֹי אֶל גּוֹי, מִמַּמְלָכָה אֶל עַם אַחֵר: לֹא הִנִּיחַ אָדָם לְעָשְׁקָם, וַיּוֹכַח עֲלֵיהֶם מְלָכִים: אַל תִּגְּעוּ בִמְשִׁיחָי, וְלִנְבִיאַי אַל תָּרֵעוּ: וַיִּקְרָא רָעָב עַל הָאָרֶץ, כָּל מַטֵּה לֶחֶם שָׁבָר: שָׁלַח לִפְנֵיהֶם אִישׁ, לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף: עִנּוּ בַכֶּבֶל רַגְלוֹ, בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ: עַד עֵת בֹּא דְבָרוֹ, אִמְרַת יְהֹוָה צְרָפָתְהוּ: שָׁלַח מֶלֶךְ וַיַתִּירֵהוּ, מֹשֵׁל עַמִּים וַיְפַתְּחֵהוּ: שָׂמוֹ אָדוֹן לְבֵיתוֹ, וּמֹשֵׁל בְּכָל קִנְיָנוֹ: לֶאְסֹר שָׂרָיו בְּנַפְשׁוֹ, וּזְקֵנָיו יְחַכֵּם: וַיָּבֹא יִשְׂרָאֵל מִצְרָיִם, וְיַעֲקֹב גָּר בְּאֶרֶץ חָם: וַיֶּפֶר אֶת עַמּוֹ מְאֹד, וַיַּעֲצִמֵהוּ מִצָּרָיו: הָפַךְ לִבָּם לִשְׂנֹא עַמּוֹ, לְהִתְנַכֵּל בַּעֲבָדָיו: שָׁלַח מֹשֶׁה עַבְדּוֹ, אַהֲרֹן אֲשֶׁר בָּחַר בּוֹ: שָׂמוּ בָם דִּבְרֵי אֹתוֹתָיו, וּמֹפְתִים בְּאֶרֶץ חָם: שָׁלַח חֹשֶׁךְ וַיַּחְשִׁךְ, וְלֹא מָרוּ אֶת דְּבָרוֹ: הָפַךְ אֶת מֵימֵיהֶם לְדָם, וַיָּמֶת אֶת דְּגָתָם: שָׁרַץ אַרְצָם צְפַרְדְּעִים, בְּחַדְרֵי מַלְכֵיהֶם: אָמַר וַיָּבֹא עָרֹב, כִּנִּים בְּכָל גְּבוּלָם: נָתַן גִּשְׁמֵיהֶם בָּרָד, אֵשׁ לֶהָבוֹת בְּאַרְצָם: וַיַּךְ גַּפְנָם וּתְאֵנָתָם, וַיְשַׁבֵּר עֵץ גְּבוּלָם: אָמַר, וַיָּבֹא אַרְבֶּה, וְיֶלֶק וְאֵין מִסְפָּר: וַיֹּאכַל כָּל עֵשֶׂב בְּאַרְצָם, וַיֹּאכַל פְּרִי אַדְמָתָם: וַיַּךְ כָּל בְּכוֹר בְּאַרְצָם, רֵאשִׁית לְכָל אוֹנָם: וַיּוֹצִיאֵם בְּכֶסֶף וְזָהָב, וְאֵין בִּשְׁבָטָיו כּוֹשֵׁל: שָׂמַח מִצְרַיִם בְּצֵאתָם, כִּי נָפַל פַּחְדָּם עֲלֵיהֶם: פָּרַשׂ עָנָן לְמָסָךְ, וְאֵשׁ לְהָאִיר לָיְלָה: שָׁאַל וַיָּבֵא שְׂלָו, וְלֶחֶם שָׁמַיִם יַשְׂבִּיעֵם: פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם, הָלְכוּ בַּצִּיּוֹת נָהָר: כִּי זָכַר אֶת דְּבַר קָדְשׁוֹ, אֶת אַבְרָהָם עַבְדּוֹ: וַיּוֹצִא עַמּוֹ בְשָׂשׂוֹן, בְּרִנָּה אֶת בְּחִירָיו: וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם, וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָשׁוּ: בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו, וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ, הַלְלוּיָהּ:
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן: עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ, תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ: כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן: אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְהֹוָה, עַל אַדְמַת נֵכָר: אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי: תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי: זְכֹר יְהֹוָה לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלִָם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ: בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ: אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע:
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ, הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ: הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו, הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ: הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר, הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר: הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל, הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעֻגָב: הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע, הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה: כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ:
מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְהֹוָה שְׁבוּת עַמּוֹ, יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל:
וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְהֹוָה, מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה:
וַיַּעְזְרֵם יְהֹוָה וַיְפַלְּטֵם, יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם, כִּי חָסוּ בוֹ:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עִלַּת הָעִלּוֹת וְסִבַּת כָּל הַסִּבּוֹת, אַנְתְּ לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִן כֹּלָא, וְלֵית לְעֵלָּא מִנָּךְ, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בָךְ כְּלָל, וּלְךָ דֻמִיָּה תְהִלָּה, וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה. אוֹתְךָ אֶדְרֹשׁ אוֹתְךָ אֲבַקֵּשׁ, שֶׁתַּחְתֹּר חֲתִירָה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה מֵאִתְּךָ, דֶּרֶךְ כָּל הָעוֹלָמוֹת, עַד הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת שֶׁלִּי בַּמָּקוֹם שֶׁאֲנִי עוֹמֵד, כְּפִי אֲשֶׁר נִגְלָה לְךָ יֹדֵעַ תַּעֲלֻמוֹת, וּבַדֶּרֶךְ וּנְתִיב הַזֶּה תָּאִיר עָלַי אוֹרְךָ, לְהַחֲזִירֵנִי בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת. הַט לִבִּי אֶל עֵדְוֹתֶיךָ, וְתֵן לִי לֵב טָהוֹר לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת. וּמִמְּצֻלוֹת יָם תּוֹצִיאֵנִי לְאוֹר גָּדוֹל חִישׁ קַל מְהֵרָה, תְּשׁוּעַת יְהֹוָה כְּהֶרֶף עַיִן, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים כָּל יְמֵי הֱיוֹתִי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה. וְאֶזְכֶּה לְחַדֵּשׁ נְעוּרַי הַיָּמִים שֶׁעָבְרוּ בַּחֹשֶׁךְ, לְהַחֲזִירָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְתִהְיֶה יְצִיאָתִי מִן הָעוֹלָם כְּבִיאָתִי בְּלֹא חֵטְא. וְאֶזְכֶּה לַחֲזוֹת בְּנֹעַם יְהֹוָה וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ, כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד:
Haréni mékachèr 'atsmi baamirate ha'assara Téhillim éllou lékhol haTsadikim haamityïm chébédorénou, oulkhol haTsadikim haamityïm chokhné 'afar, kédochim achèr baarèts hémma, ouvifrate léRabbénou Hakadoch, Tsadik yéssod 'olam, na'hal novéa' mékor 'hokhma, Rabbi Na'hman Bèn Feiga, zékhouto yaguène 'alénou, Amen; chéguila Tikoun zé.
Vaharéni mézamène ète pi léhodote oul-hallèl oulchabéa'h ète Bor-i, léchèm Yi'houde Koudcha-Bérikh-Hou ouChékhineté-h.
Lékhou nérannéna l-Adonaï, nari'a létsour yich'énou ;
Nékaddéma fanav bétoda, bizmirote nari'a lo ;
Ki-El gadol Adonaï, oumélèkh gadol 'al-kol-Élohim.
Mikhtam léDavid, chomréni El ki-'hassiti vakhe ; Amarte l-Adonaï, Adonaï ata, tovati bal-'alékha ; Likdochim achèr-baarèts hémma, véaddiré, kol-'hèftsi-vam ; Yirbou 'atsévotam a'hèr maharou, bal-assikhe niskéhèm middam, ouval-èssa ète-chémotam 'al-séfataï ; Adonaï ménate-'hèlki vékhossi, ata tomikhe gorali ; 'Havalim nafélou-li banné'imim, af-na'halate chaféra 'alaï ; Avarèkhe ète-Adonaï achèr yé'atsani, af-lélote yissérouni khilyotaï ; Chivviti Adonaï lénègdi tamide, ki mimini bal-èmote ; Lakhène | samakhe libi, vayaguèle kévodi, af-béssari yichkone lavèta'h ; Ki | lo-ta'azov nafchi lich-ol, lo-tittène 'hassidékha lir-ote cha'hate ; Todi'éni ora'h 'haïm, sova' séma'hote ète-panékha, né'imote biminékha nètsa'h.
LéDavid maskil, achré néssouye-pécha', késsouï 'hata-a ; Achré-adam lo ya'hchov Adonaï lo 'avone, vé-eine bérou'ho rémiyah ; Ki-hé'hérachti, balou 'atsamaï, béchaagati kol-hayom ; Ki | yomam valaïla tikhbade 'alaï yadékha, nèh-pakhe léchadi, bé'harvoné kayits Sélah ; 'Hattati odi'akha, va'avoni lo-khissiti, amarti, odé 'alé fécha'aï l-Adonaï, véata nassata 'avone 'hattati Sélah ; 'Al-zote yitpallèle kol-'hassid | élékha lé'ète métso, rak léchétèfe mayim rabbim, élav lo yagui'ou ; Ata | sétèr li (pause), mitsar titséréni, ronné falète, téssovévéni Sélah ; Askilékha | véorékha bédérèkhe-zou télèkhe, i'atsa 'alékha 'éni ; Al-tih-you | késsouss kéférède eine havine, bémétègue-varéssène 'èdyo livlom, bal kérov élékha ; Rabbim makhe-ovim laracha', véhabbotéa'h b-Adonaï, 'héssède yéssovévénou ; Sim'hou v-Adonaï, véguilou tsaddikim, véharninou kol-yichré-lève.
Lamnatséa'h mizmor léDavid ; Achré maskil èl-dal, béyom ra'a yémallétéhou Adonaï ; Adonaï | yichméréhou vi'hayéhou, véouchar baarèts, véal-titténéhou bénéfèch oyévav ; Adonaï yiss'adénou 'al-'érèss dévaï, kol-michkavo hafakhta vé'holyo ; Ani-amarti, Adonaï 'honnéni, réfaah nafchi ki-'hatati lakhe ; Oyévav yomérou ra' li, mataï yamoute véavade chémo ; Vé-im-ba lir-ote | chave yédabèr, libbo yikbots-avène lo, yétsé la'houts yédabèr ; Ya'hade 'alaï yitla'hachou kol-soné-aï, 'alaï | ya'hchévou ra'a li ; Dévar-béliya'al yatsouk bo, vaachèr chakhav lo-yossif lakoum ; Gam-ich chélomi | achèr bata'hti vo okhèl la'hmi, higdil 'alaï 'akèv ; Véata Adonaï, 'honnéni vahakiméni, vaachalléma lahèm ; Bézote yada'ti ki-'hafatsta bi, ki lo-yariya' oyévi 'alaï ; Vaani bétoumi tamakhta bi, vatatsivéni léfanékha lé'olam ; Baroukh Adonaï | Élohé Yisraël méha'olam vé'ade ha'olam, Amène | véAmène.
Lamnatséa'h maskil, livné-Kora'h ; Kéayal ta'arog 'al-afiké-mayim, kène nafchi ta'arog élékha Élohim ; Tsaméah nafchi | l-Élohim léEl 'haï, mataï avo, vééraé péné Élohim ; Hayéta-li dim'ati lé'hèm yomam valaïla, béémor élaï kol-hayom, ayéh Élohékha ; Éllé èzkéra véèchpékha 'alaï | nafchi, ki é'èvor | bassar, èddaddèm 'ade-bète Élohim, békol-rinna vétoda hamone 'hoguèg ; Ma-tichto'ha'hi | nafchi vatéhèmi 'alaï, ho'hili l-Élohim ki-'ode odénou yéchou'ote panav ; Élohaï, 'alaï nafchi tichto'ha'h, 'al-kène èzkorkha méérèts Yardène, vé'Hèrmonim, méhar mits'ar ; Téhom-èl-téhom koré, lékol tsinorékha, kol-michbarékha végalékha 'alaï 'avarou ; Yomam | yétsavé Adonaï | 'hassdo, ouvalaïla chiro 'immi, téfilah léEl 'hayaï ; Oméra | léEl sal'i, lama chékha'htani, lamma-kodèr élèkhe béla'hats oyève ; Bérètsa'h | bé'atsmotaï 'hèréfouni tsoréraï, béomram élaï kol-hayom ayéh Élohékha ; Ma-tichto'ha'hi | nafchi, ouma-téhèmi 'alaï, ho'hili l-Élohim ki-'ode odénou, yéchou'ote panaï v-Élohaï.
Lamnatséa'h al-tach'hète léDavid mikhtam, bichloa'h Chaoul, vayichmérou ète-habayite lahamito ; Hatsiléni méoyévav | Élohaï, mimitkomémaï téssagguévéni ; Hatsiléni mippo'alé avène, ouméaneché damim hochi'éni ; Ki hinné arévou lénafchi, yagourou 'alaï 'azzim, lo-fich'i vélo-'hattati Adonaï ; Béli-'avone, yéroutsoune véyikonanou, 'oura likrati our-éh ; Véata Adonaï-Élohim | Tsévaote Élohé Yisraël, hakitsa lifkode kol-haggoyim, al-ta'hone kol-bogdé avène Sélah ; Yachouvou la'érèv, yèhèmou khakalèv, vissovévou 'ir ; Hinné | yabi'oune béfihèm 'haravote béssiftotéhèm, ki-mi choméa' ; Véata Adonaï tiss'hak-lamo, til'ague lékhol-goyim ; Ouzzo, élékha èchmora, ki-Élohim missgabi ; Élohé 'hassdi yékaddéméni, Élohim yar-éni véchoréraï ; Al-taharguèm | pène yichké'hou 'ammi, hani'émo vé'hélékha véhoridémo, maguinnénou Adonaï ; 'Hattate-pimo dévar-séfatémo véyilakhédou vig-onam, ouméala oumika'hach yéssappérou ; Kallé vé'héma, kallé, véénémo, véyédé'ou ki-Élohim mochèl béYa'acov, léafsé haarèts Sélah ; Hémma yéni'oune léèkhol, im-lo yissbé'ou vayalinou ; Vaani | achir 'ouzzékha, vaaranène labbokèr 'hassdékha, ki-hayita missgav li, oumanoss, béyom tsar-li ; 'Ouzzi, élékha azamméra, ki-Élohim missgabi Élohé 'hassdi.
Lamnatséa'h 'al-yédoutoune léAssaf mizmor ; Koli èl-Élohim véèts'aka, koli èl-Élohim, véhaazine élaï ; Béyom tsarati Adonaï darachti, yadi | laïla nigguéra vélo tafoug, méana hinna'hèm nafchi ; Èzkéra Élohim, vééhèmaya, assi'ha | vétit'atèfe rou'hi Sélah ; A'hazta chémourote 'énaï, nif'amti vélo adabèr ; 'Hichavti yamim mikkédèm, chénote 'olamim ; Èzkéra néguinati balaïla, 'im-lévavi assi'ha, vaï'hapèss rou'hi ; Hal'olamim yizna'h | Adonaï, vélo-yossif lirtsote 'ode ; Héafaiçe lanètsa'h 'hassdo, gamar omèr lédor vador ; Hachakha'h 'hanote El, im-kafats béaf ra'hamav Sélah ; Vaomar 'halloti hi, chénote yémine 'èlyone ; Èzkor ma'alélé-Ya-h, ki-èzkéra mikkédèm pil-ékha ; Véhaguiti vékhol-pa'olékha, ouva'alilotékha assi'ha ; Élohim, bakkodèch darkékha, mi-el gadol k-Élohim ; Ata ha-El 'ossé félé, hoda'ta va'amim ouzzékha ; Gaalta bizroa' 'ammékha, béné-Ya'acov véYossèf Sélah ; Raoukha mayim | Élohim, raoukha mayim ya'hilou, af yirguézou téhomote ; Zorémou mayim | 'avote, kol naténou ché'hakim, af-'hatsatsékha yit-hallakhou ; Kol ra'amkha | bagalgal hé-irou vérakim tévèl, raguéza vatir'ach haarèts ; Bayam darkékha, ouchvilékha bémayim rabbim, vé'ikkévotékha lo noda'ou ; Na'hita khatsone 'ammékha, béyade-Moché véAharone.
Téfilah léMoché ich-haÉlohim, Adonaï ma'one ata hayita lanou bédor vador ; Bétèrèm | harim youlladou, vaté'holèl érèts vétévèl, oumé'olam 'ade-'olam ata El ; Tachèv énoch 'ade-dakka, vatomèr, chouvou véné-adam ; Ki èlèf chanim bé'énékha kéyom ètmol ki ya'avor, véachmoura valaïla ; Zéramtam chéna yih-you, babbokèr ké'hatsir ya'halof ; Babbokèr yatsits vé'halaf, la'érèv yémolèl véyavèch ; Ki-khalinou véapékha, ouva'hamatékha niv-halnou ; Chatta 'avonoténou lénègdékha, 'alouménou lim-or panékha ; Ki khol-yaménou panou vé'èvratékha, kilinou chanénou khémo-hégué ; Yémé-chénoténou vahèm chiv'im chana, vé-im bigvourote | chémonim chana, véroh-bam 'amal vaavène, ki-gaze 'hich vanna'oufa ; Mi-yodéa' 'oze appékha, oukh-yir-atékha 'èvratékha ; Limnote yaménou kène hoda', vénavi lévav 'hokhma ; Chouva Adonaï, 'ade-mataï, véhinna'hèm 'al-'avadékha ; Sabbé'énou vabbokèr 'hassdékha, ounrannéna vénissmé'ha békhol-yaménou ; Sammé'hénou kimote 'innitanou, chénote ra-inou ra'ah ; Yéraé èl-'avadékha fa'olékha, vahadarékha 'al-bénéhèm ; Vihi | no'am Adonaï Élohénou 'alénou, ouma'assé yadénou konéna 'alénou, ouma'assé yadénou konénéhou.
Hodou l-Adonaï kir-ou vichmo, hodi'ou va'amim 'alilotav ; Chirou-lo, zammérou-lo, si'hou békhol-nifléotav ; Hit-halélou béchèm kodcho, yissma'h lèv | mévakché Adonaï ; Dirchou Adonaï vé'ouzzo, bakéchou fanav tamide ; Zikhrou nifléotav achèr-'assa, mofétav oumichpété-fiv ; Zéra' Avraham 'avdo, béné Ya'acov bé'hirav ; Hou Adonaï Élohénou, békhol-haarèts michpatav ; Zakhar lé'olam bérito, davar tsiva léélèf dor ; Achèr carate ète-Avraham, ouchvou'ato léYits'hak ; Vaya'amidéa-h léYa'acov lé'hok, léYisraël bérite 'olam ; Lémor, lékha ètène ète-érèts-Kéna'ane, 'hèvèl na'halate-khèm ; Bih-yotam mété misspar, kim'ate végarim ba-h ; Vayite-hallékhou miggoye èl-goye, mimamlakha èl-'am a'hèr ; Lo-hinniya'h adam lé'ochkam, vayokha'h 'aléhèm mélakhim ; Al-tiggué'ou vimchi'haï, véline-vi-aï al-taré'ou ; Vayikra ra'av 'al-haarèts, kol-maté-lé'hèm chavar ; Chala'h lifnéhèm ich, lé'évède nimkar Yossèf ; 'Innou vakévèl raglo, barzèl baah nafcho ; 'Ade-'ète bo-dévaro, imrate Adonaï tsérafate-hou ; Chala'h mélèkh vayattiréhou, mochèl 'amim vaïfaté'héhou ; Samo adone lévéto, oumochèl békhol-kinyano ; Léssor sarav bénafcho, ouzkénav yé'hakèm ; Vayavo Yisraël Mitsrayim, véYa'acov gar béérèts-'Ham ; Vayéfèr ète-'ammo méode, vaya'atsiméhou mitsarav ; Hafakh libbam lissno 'ammo, léhite-nakèl ba'avadav ; Chala'h Moché 'avdo, Aharone achèr ba'har-bo ; Samou-vam divré ototav, oumofétav béérèts 'Ham ; Chala'h 'hochèkh vaya'h-chikh, vélo-marou ète-dévaro ; Hafakh ète-méméhèm lédam, vayamète ète-dégatam ; Charats artsam tséfardé'im, bé'hadré malkhéhèm ; Amar, vayavo 'arov, kinnim békhol-guévoulam ; Natane guichméhèm barade, èch léhavote béartsam ; Vayakh gafnam oute-énatam, vaïchabèr 'èts guévoulam ; Amar, vayavo arbé, véyèlèk, vé-eine misspar ; Vayokhal kol-'éssèv béartsam, vayokhal péri admatam ; Vayakh kol-békhor béartsam, réchite lékhol-onam ; Vayotsi-èm békhéssèf vézahav, vé-eine bichvatav kochèl ; Sama'h Mitsrayim bétsétam, ki-nafal pa'hdam 'aléhèm ; Parass 'anane lémassakh, véèch léha-ir laïla ; Chaal, vayavé sélav, vélé'hèm chamayim yassbi'èm ; Pata'h tsour, vayazouvou mayim, halékhou batsiyote nahar ; Ki-zakhar ète-dévar kodcho, ète-Avraham 'avdo ; Vayotsi 'ammo véssassone, bérinna ète-bé'hirav ; Vayitène lahèm artsote goyim, va'amal léoumim yirachou ; Ba'avour | yichmérou 'houkav, véTorotav yine-tsorou, halélouYa-h.
'Al naharote | Bavèl cham yachavnou, gam-bakhinou, bézokhrénou ète-Tsione ; 'Al-'aravim bétokha-h, talinou kinnoroténou ; Ki cham chéélounou chovénou divré-chir, vétolalénou sim'ha, chirou lanou michir Tsione ; Èkh nachir ète-chir-Adonaï, 'al admate nékhar ; Im-èchka'hèkh Yérouchalayim, tichka'h yémini ; Tidbak-léchoni | lé'hiki, im-lo èzkérékhi, im-lo a'alé ète-Yérouchalayim, 'al roch sim'hati ; Zékhor Adonaï | livné Èdom ète yom Yérouchalayim, haomérim, 'arou | 'arou, 'ade haye-sode ba-h ; Bate-Bavèl hachédouda, achré chèyéchalèm-lakh, ète-guémoulèkh chéggamalte lanou ; Achré | chéyo'hèze vénipètse ète-'olalayikh èl-hassala'.
HalélouYa-h | halélou-El békodcho, halélouhou birkiya' ouzzo ; Halélouhou vigvourotav, halélouhou kérov goudlo ; Halélouhou bétéka' chofar, halélouhou bénévèl vékhinor ; Halélouhou bétof ouma'hol, halélouhou béminnim vé'ougav ; Halélouhou vétsiltsélé-chama', halélouhou bétsiltsélé térou'a ; Kol hannéchama téhallèl Ya-h, halélouYa-h.
Mi yitène miTsione yéchou'ote Yisraël béchouv Adonaï chévoute 'ammo, yaguèl Ya'acov yissma'h Yisraël ;
Oute-chou'ate tsaddikim méAdonaï, ma'ouzzam bé'ète tsara ;
Vaya'-zérèm Adonaï vaïfallétèm, yéfallétèm mérécha'im véyochi'èm, ki-'hassou vo.